HIMNE ALUMNI MATHOLIUL ANWAR

Malam itu cuaca alam sangat tenang, bintang-bintang di langit pun terlihat terang, rembulan lebih indah dari biasanya, semilir angin menghidupkan malam puncak perpisahan santri Matholiul Anwar, Jumat 13 Mei 2016.

Pada perpisahan kali ini, ketua pondok, Yusufa Ibnu Ahmad menghadirkan alumni dari Jogja, Abdul Jalil yang dulu pernah berjuang satu angkatan di masanya. Sebuah penampilan puisi yang dikemas dengan drama ditampilkan bersama. Di malam itu juga himne alumni santri Matholiul Anwar untuk kedua kalinya dilantukan dalam acara pentas perpisahan.

Kabarnya, himne tersebut digubah oleh Yusufa dkk. di tahun 2015. Berawal dari sebuah renungan dan diskusi dengan beberapa ustaz di pesantren mengenai kondisi santri dan alumni, Yusufa berpikir bagaimana agar pesantren memiliki himne sendiri. Tidak hanya sebuah lagu, himne ini juga harapnya sarat akan makna yang dalam untuk para santri juga alumni nantinya. Selain itu, tentu himne ini juga sesuai dengan tujuan pesantren serta cita-cita para masayikh. Selama ini pesantren biasanya masih menggunakan lagu-lagu himne yang ditiru dari guru tugas Sidogiri.

Proses pembuatan lirik tentu tidak semudah menghafal Jurumiyah atau Imrity. Meski proses pemaknaan tidak memakan waktu yang lama, untuk pemantapan secara keseluruhan tetap menghabiskan waktu dua hari satu malam. Himne yang sudah jadi ini terinspirasi dari lirik lagu Rasulullah Hijjaz yang sederhana dan mudah diingat para santri. Pada bagian kedua himne, tak lupa disebutkan nama-nama mulia para masayikh yang terinspirasi dari almarhum Mas Wahyudin, alumni 2009. Konon, beliau juga pernah membuat syair mengenai Mawar dengan nada khas Jepara.

Alhamdulillah, pada tahun 2015 Yusufa dkk. berhasil merilis himne atau Mars Alumni Pondok Pesantren Matholiul Anwar ini. Saat pertama kali Latihan, himne seringkali dinyanyikan dengan gaya nasyid yang disertai kemampuan beatbox bersama para sahabat: Zimam (2015), Edi (2016), Fauzan (2015), Akil (2016) dan Aziz (2020). Merekalah orang-orang beruntung yang kali pertama berkesempatan menyanyikan himne tersebut. Selanjutnya, dalam keseharian, himne tersebut menjadi tradisi pujian yang biasa dilantunkan oleh santriwan dan santriwati sebelum salat di mulai. Hal ini kemudian menjadi kebiasaan yang berkelanjutan.

Dengan adanya himne ini, teriring harapan semoga di mana pun kita berada, baik ketika menjadi santri maupun alumni, akan selalu mengingat almamater tercinta, senantiasa bersemangat memegang teguh jiwa kesatria santri, sekaligus menjadi obat penyembuh rindu di kala hati sedang gelisah.

P.s: Tulisan ini adalah hasil wawancara bersama kawan sejati yang sekarang masih berjuang menggapai cita-citanya di kota santri, Cianjur.

Malam 29 Romadhon, Turkiye
Jumat, 22 mei 2020
Abdul Jalil

Ponpes Mawar guruku kau selalu ku rindu

Ponpes mawar ku sayang kau selalu ku kenang

Dari Awal sampai akhir sampai akhir zaman

pesantrenmu bersinar

Dari awal sampai akhir zaman

pesantrenmu berkibar

Betapa aku rindu, betapa aku selalu,

mengharap kan barokahmu 2x

…………………………

Akui kami

يا رسول الله سلامٌ عليك = يا رفيع الشان والدرج

Ponpes Mawar dalam mengenangmu

Kami tlusuri lembaran kisahmu

Sungguh besar perjuanganmu

Membawa cahaya keislaman

Engkau curahkan pengorbananmu

Untuk santrimu yang tercinta

Untuk menjadi orang mulia

Di mata Allah yang Maha Esa

REFF:

Tak terjangkau agungnya jasamu

Tidak terbalas kebaikanmu

Yang kami harap hanyalah ridhomu

Akui kami jadi santrimu

Meskipun kita sudah alumni

Tetapi jiwa tetaplah santri

Di mana saja kami bertakwa

Tak lupa Allah dan perintahnya

Kalau mengingat para masyayikh

Para pengasuh para pendiri

Hati gelisah karena rindu

Mata menangis ingin bertemu…..

Kyai Sofyan yang telah pergi

Kyai Anwar kyai Mahsuli

Kyai Zuhri, Fadhil, Maskuri

Mereka semua selalu di hati

Posted in Syai'r | Leave a comment

LINGKUNGAN YANG TERSEBAR DIDALAMYA EMPAT MADZHAB DARI SEGI AMAL

Rasulullah Saw bersabda, “Ketika kalian berada dalam kesusahan, maka bacalah ‘Hasbunallah wani’mal wakil’”. (HR. Suyuthi, Al-Jami’us Shagir)

Dalam Islam ada empat mujtahid yang besar, yang madzhabnya sampai hari ini diterima oleh orang-orang muslim, ijtihad-ijtihadnya telah dipelajari dengan baik dan telah ditulis ribuan kitab yang berhubungan dengan masalah-masalah fiqih.

Empat mujtahid besar ini adalah: Imam A’dzam Abu Hanifah, Imam Maliki, Imam Syafi’i, Imam Ahmad bin Hanbal (Rahmatullahi ‘Alaihim).

Madzhabnya Imam A’dzam telah resmi diterapkan di banyak Negara-negara Arab sejak berabad-abad. Madzhab ini tersebar ke berbagai Negara-negara Islam, khususnya ke Iraq, Maroko, Turkistan, Afganistan, Kaukasia, India, China, Transoxiana, Turki, Mesir, Syiria, dan Negara-negara Arab.

Madzhab Imam Maliki, tersebar ke Nega Hijaz, Afrika Selatan, dan Negara-negara sekitar Andalusia. Sedangkan saat ini merupakan madzhab yang resmi digunakan di Tunisia dan Maroko.

Madzhab Imam Syafi’i  tersebar ke kota-kota  Mesir, Makkah dan Madinah, Baghdad, India, Khurasan, Azerbaijan, Harzam, Samarkan, Buhara, dan di Transoxiana. Hari ini khususnya ada di daerah Syiria, Mesir dan Iraq.

Madzhab Imam Ahmad bin Hanbal tersebar ke berbagai Negara di Jazirah Arab.

Keempat Imam ini dikenal dengan nama “Aimmah Al-Arba’ah”.

Selain Imam A’dzam, tiga Imam diatas juga dikenal dengan nama “Aimmah As-Tsalasah”.

Imam A’dzam dan salah satu dari murid yaitu Imam Yusuf mereka dikenal dengan nama “Syaikhin”. Sedangkan Imam A’dzam dengan salah satu dari muridnya juga yaitu Imam Muhammad  mereka dikenal dengan nama “Tharafain”.

Imam Yusuf dan Imam Muhammad mereka dikenal dengan nama “Imamain”, “Sahibain”.

Diantara Ulama Fiqih ketika dikatakan “Imam Hasan”, maka dia adalah salah satu dari muridnya Imam A’dzam yaitu Hasan bin Ziyad. Semoga Allah merahmati semuanya. Aamiiiiiin.

Posted in Ngaji | Leave a comment